锔补技术是一项化腐朽为精致的老手艺，曾经也是手艺人的谋生手段。锔瓷师傅又被称为“锢漏匠”“锢漏子”“小炉匠”，他们走街串巷，让破碗碎碟、缝缸裂盆重获“新生”，也诉说着物力维艰、生活紧巴的历史，浸透着中华民族勤俭节约、惜物惜福的传统美德。
如今，游走街头的手艺人渐渐消失在了大众视野，时代变迁中，人们极少再因为节俭而修补日用器皿。不过，锔补技艺却没有消亡，粗犷而重实用的“锔活”逐渐演变成精细而重审美的“锔艺”，重新焕发出勃勃生机。近日，记者采访了寿光锔艺非遗传承人宋尊堂，听他讲述了锔补手艺的发展历史。
锔艺的兴衰与复苏
从“谋生手段”转为“美感艺术”
锔瓷就是把打碎的瓷器用像订书钉一样的金属“锔子”，将其再修复起来的技术。锔补修复瓷器这一行当的产生，与中国瓷器的发展有着密切联系。46岁的宋尊堂是侯镇人，他告诉记者：“锔补技术历史悠久，但源于何时无法考证，而早在宋朝时，潍坊籍著名画家张择端就把‘锔瓷’的场景纳入传世名画《清明上河图》中。”
当一件瓷器破碎后，留着无用，弃之可惜，匠人们便开始琢磨，如何将残破的瓷器修好。经过艰苦的摸索实践，他们成功总结了一套合理的锔瓷技艺，发明了“锔钉”和“金刚钻”，继而便产生了锔补修复瓷器这一行当。
“在20世纪90年代前，锔匠是非常受欢迎的，那时物资匮乏，每每村里传来‘锔盆子、锔碗、锔大缸’的吆喝声，村民们就会把日常生活中不小心打破的瓷盆、瓷缸、瓷碗等拿出来，交给锔匠修补好，再继续使用。”宋尊堂说，以前的锔活有粗活和细活之分：粗活以锔补民间生活用品为主，所用的工具大而粗糙；细活多为达官贵人服务，锔钉有金钉、银钉、铜钉、豆钉、米钉、砂钉之分，所用工具小而精巧。
宋尊堂的祖父也是一名锔匠，在宋尊堂的记忆中，祖父当年经常干一些锔盆锔碗的粗活。一把长长的弓，上面系着一根细绳，匠人将钻头绑在绳上，来回拉动小弓，然后将锔钉嵌进钉眼，仔细锤实敲紧后，最后涂上糯米混合石灰熬成的米浆。
“这样锔补修复后的瓷器，无论装冷水还是热汤，都可以做到滴水不漏，真的很神奇。对于这门手艺，我从小就感兴趣，但是那时小，没有用心学习。”宋尊堂说，随着百姓生活水平提高，修补瓷盆、瓷碗等器物的人少了，老一辈儿匠人也逐渐转行或退休。如今，走街串巷的锔匠已经难觅踪迹，但随着近年来紫砂壶、瓷器等收藏爱好者越来越多，古老的锔艺又慢慢有了用武之地。
锔艺的创新与传承
“艺术欣赏”与“手艺传承”并重
在宋尊堂的工作室，记者看到摆放着很多锔补修复好的紫砂壶、紫砂杯、茶碗、玉器等，瓷器上缀有星点的金属，不仅没有修补的痕迹，还似乎多了几分灵气，透着一股浓浓的艺术气息。谈起与锔艺结缘，不善言辞的宋尊堂打开了话匣子：“我曾在一家私企工作，当时公司的老领导喜欢收藏，在办公室里摆放的一些艺术收藏品中，有的器物上就锔过金钉，我看着艺术气息不降反升，便对锔艺产生了浓厚兴趣。”
2011年起，宋尊堂走访了很多民间艺人，期间，遇到了自己的启蒙老师张尔安。跟老师学习锔瓷后不久，他便开设了工作室，偶尔帮助朋友做瓷器修复。后来，他又了解到一种叫作“金缮”的修复技术，为了提高技艺，又拜师四川的刘晖老师。经过多年勤学苦练，宋尊堂将两门技艺深入研究实践，不断与各地锔艺师交流心得，取长补短，终于形成了自己的一套锔艺手法。
“如今，锔艺不再是满足物质需求的修补，更多的是一种艺术欣赏与难舍情怀。”宋尊堂拿出一个修复好的玉镯介绍说，这个玉镯拿来时已经断成了几块，其主人戴了它多年，在一次车祸中，玉镯不慎摔断，但她跟儿子都没有受伤，她说是玉镯带来了这份幸运，所以希望将碎玉镯修补好。“每个修补的物件背后都会有一个故事，所以我在进行修补时，内心也总有一份特殊的力量。”
看似粗枝大叶、不拘小节的宋尊堂，干起活来却精细认真。一件件破损的瓷器、玉器等，经过他的妙手修复，都变成了一件件精美的艺术品。“一件需要修复的物件拿在手里，该采用锔钉还是包边的修法，是锔还是缮的方式，都要经过仔细考量后才能动手。”宋尊堂说，这门手艺看着不难，其实要求甚多，力度大小、钻孔深浅等，全靠经验和手感，重了轻了都不行，有时一件比较难修复的器物，需要经过一个多月的时间才能修复好。
多年来，宋尊堂将锔艺中传统的粗活技艺与细活技术融为一体，形成了个人独特的艺术特点。为了让更多人了解这一传统技艺，他还紧跟时代步伐，通过短视频、微信等新媒体平台进行宣传推广，通过讲述故事的方式，记录每个物件修复的过程，赢得了全国各地粉丝们的喜爱，也让更多人对锔艺这一非物质文化遗产有了新的认识。（寿光市融媒体中心首席记者 郑小菲）