金银饰品被中国人使用的历史可以追溯到战国时期。明清至民国时期，银饰更是最常见的饰物之一，民间因此有了“无银不成饰”的说法。如今，有些人的家中依然保存着各式各样的银饰，那些年代久远的银饰，承载着一个时代的历史与辉煌。在古城街道垒村，郑宝慧就是一位老银饰收藏达人，多年来，他收藏了大大小小六十余件精美绝伦的老银饰品，用行动诠释着自己对民族文化的深深敬意。
一件老银饰
承载一份美好寓意
来到郑宝慧的收藏“工作室”，大到20厘米的银腰牌，小到直径只有1厘米的银耳饰，一件件精美的银饰造型十分别致。做工精巧的银手镯、玲珑别致的银发簪等，整整齐齐地摆放在一起。
“小时候，常看见祖父手工制作银饰，耳濡目染下，我也对银饰十分感兴趣。”郑宝慧告诉记者，自己今年41岁，祖父生前是一位银匠，故去后给家人留下一些民国时期的银挂锁和头饰。“银饰丰富的样式，从不同角度反映了过去人们的文化生活习俗，收藏银饰，犹如欣赏一幅民间民俗画卷，给我们无限的遐想空间。”正是因为自己对银饰的这份理解，从多年前，郑宝慧便留心“寻找”这些留存在民间的老银饰。
“这些老物件都是从民间淘来的，也多亏了朋友帮忙，知道我喜欢这个，只要他们知道谁家有个老物件，都会第一时间通知我。”郑宝慧说，自从自己开始收集以来，银冠、发簪、手镯、银锁、银挂饰……此类的银制品开始越来越多，其间更不乏市面上少有的精品。“这是鱼化龙银挂件，挂件呈龙头鱼尾之势，寓意金榜题名，这件器物是我从朋友那里买来的，线条细腻，手工非常细致。你看，龙头、鱼尾都非常清晰。”的确，和现在市面上流行的金银饰品不同的是，这样的老银件，单从形态、外观上看就有一种岁月的痕迹，“这些银饰不仅承载着老技艺，更承载着一段历史文化，越看越有韵味。”
拿着一个银压襟，郑宝慧像解说历史般，向记者介绍起压襟为何物。“压襟指的是古代女子挂在胸前的配饰，古代女子一般会在节日或重大场合将压襟佩挂在衣襟的右上方，它的作用有装饰、美化和固定衣襟。压襟既可以作为生活用品日常使用，也可以作为观赏把玩的艺术品，同时也是用来显示华丽富贵的吉祥装饰物。”郑宝慧告诉记者，老银饰有着丰富精美的图案，有和合二仙、暗八仙、芝草兰花、麒麟送子、福禄寿喜、十二生肖、吉祥文字等等，表达了人们对美好生活的祝福和祈盼。
花卉银钗
保护文化精粹
传承传统文化
采访时，郑宝慧拿出一面刻有麒麟送子图案的银挂饰给记者展示，巴掌大小，正面是麒麟下凡，童子手持莲花，骑在麒麟背上，其造型逼真，线条流畅，底部有五个同样材质的小铃铛。郑宝慧介绍，这是“麒麟送子”银锁，明清时期我国金属锻造工艺得到了空前发展，银饰的加工工艺更加丰富多样，錾刻、镂空、镏金、掐丝、镶嵌等工艺大量应用于饰品中，錾刻、镂空、掐丝是银饰加工中比较常见的技法。錾刻、镂空是先将银锤薄，再用錾子錾镂出浮雕的效果，或錾上丰富多彩的纹饰。“对于一般的饰品来说，面积越大，表现力越强。虽然我们也常见錾花金饰，但大都细小、简单。而银饰的面积和体积都较大，因此能有更丰富的花纹和装饰，也就有了更多的欣赏价值。”
“麒麟送子”银饰
郑宝慧不仅是个银饰收藏爱好者，更是一位有心人，他告诉记者，自己在多年间曾苦寻过不少老银饰物件，有些更是花重金求得。“但也有求而不得的时候，我记得曾经遇到过一件自己很喜欢的银饰品，但对方就是不卖，对方想把银饰当成传家宝传下去，我心里觉得十分遗憾。”
郑宝慧告诉记者，现在纯手工老银饰渐渐稀少，价格逐年上涨，升值潜力很大。“我现在手头上的藏品多是民国时期的物件，老银饰是匠人手工制作的，它承载了传统文化、民族情感等。传统的手工银饰做工考究、图案精美，虽然目前银饰在众多收藏品行列中并不显眼，但我相信将来有较大的升值空间。”
与此同时，记者注意到，这些老银饰物件多已发黑，呈现一种古感。“对于收藏老银饰的人来说，品相越老越好，银饰品变黑是正常的自然现象，因空气和其他自然介质中的硫和氧化物等对银都有一定的腐蚀作用，佩戴一段时间后，就会出现一些微小的斑点(硫化银膜)，久而久之会扩散成片，甚至变成黑色。”郑宝慧说，对于难以去除的黑锈，可以用专门的擦银布或洗银水轻轻擦拭洗涤，但这种方法尽量少用，多次擦拭会产生痕迹，影响银饰的美观效果。
“前几天我还去寿光世盛民俗博物馆做了一次展览，就是希望通过自己微薄的力量来保护这些遗留下来的文化精粹，也希望通过展览能让更多的人了解民间传统文化的魅力。”郑宝慧表示，今后，他将继续尽己所能，搜集、收藏更多的老银饰，进而传承下去。（寿光日报记者王静）